先秦时期,每到冬至,君主不问国事,只听五天音乐,百姓不关心生产,在家自娱自乐.汉代以后,冬至节无论是官方还是民间都非常热闹.冬至,皇族会祭天,老百姓会祭祖.民间还有庆冬、吃乱等习俗.根据<<大清国礼>>草案的记载,正月初一天刚亮,数百名官员就会聚集在太和殿广场向皇帝拜年.那天,广场上排满了礼仪仪式,正殿的屋檐下布置着皇家乐队和金钟、玉清等乐器.
数百名官员按照广场上摆放的铜制"品级山"所标示的品级位置,一字排开跪下.这时,两个大学生跪下,捧着祝贺桌,由报桌官宣读.读完之后,百官会跪三下,敲礼.仪式结束后,皇帝给他一个座位和茶,官员们磕头感谢他.茶毕,静鞭再响,乐队再奏,皇帝下殿,百官离庭,庆贺新年的仪式就完成了.这时,皇帝给早已准备好的八旗子弟、宫女、太监们一个装有"如意"的荷包.钱包中的"如意"通常包括金如意、银如意、玉如意和尹倩.
中国的皇帝把陵墓作为他们国家的象征.他们大多从登基那天就下令修建陵墓.这些墓葬工程浩大,耗时多年,动用数万甚至数十万民夫,消耗大量金银,埋藏无数珍宝.但由于社会风气和文化的变异,各个朝代的墓葬都有自己显著的特点.魏晋墓葬的特点魏晋时期是继春秋战国之后的又一个漫长的分裂时期.经过长时间的战乱,人心浮动,社会秩序相当混乱,很多陵墓被盗,皇帝的陵墓最终难逃一死.
这种做法始于魏文帝.魏武帝曹操死后,葬于高陵(今河北临漳).魏文帝以"古墓祭祀"为由,破坏了曹操陵上的殿宇.所以民间一直有曹操立"七十二疑冢"的说法.其实,"古墓祭祀"只是他的借口.在这一年,当魏文帝为自己建造寿陵时,他揭示了真正的原因.他说:鉴于"汉代墓葬已全部发掘完毕",他决定"因山为体,无封无树无寝堂,我就在这土堆遗址不吃的地方扎营,使我不知道李朝以后在什么地方.
古人认为金银能散发出常人不易看到的"气",称为"金气"、"银气",能抵御鬼怪邪气.黄金和白银虽然都属于贵金属,但在价值体现上还是有很大区别的.所以富人佩戴金饰,平民佩戴银饰.这是中国古代"戴金戴银"的基本含义.然而,中国古代"戴金戴银"的意义还不止于此.金银首饰在这个载体上被赋予了很多含义,主要是两个方面,一是首饰的造型,二是首饰上的花纹和文字装饰.
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